书的前言中(zhōng ),译者(zhě )将(jiāng )人(🕢)类谈论死亡和(🌁)谈(tán )论性相比,并得(🚪)出两者一(⛽)致的结论。其实(shí )不然(rán ),食色性(xìng )也并(bìng )不是死色性也(😕)。人(🚇)在谈论性(🙉)时往往嘴上(shàng )禁忌心里向往,而(ér )从来不见(jiàn )有人向(🐍)往地谈论死。西方文人(rén )历来(👃)比较开放——(💾)其(✊)(qí )实(🕘)不(🌶)是开放只是正常罢了—(🤱)—两样都(🃏)不讳忌。所(suǒ )以小册子里尽是些什(🥫)么约翰、什(shí )么斯(🕹),中(🏌)国的只见(🏹)到一(🏅)个沈从文,外加一个译(yì(🧥) )字,使人难(🤛)辨究竟是沈(🈵)从文译(🌘)别(👨)人(🤟)还(😅)是别人(ré(🖼)n )译沈(🐌)(shě(🎠)n )从文。总的感觉,中(zhōng )国文人太可怜。其实,我觉得如此浩大(👸)的中国不会缺少论死的东(dōng )西,除了恩(🏇)莱特对中(🏎)国文学、哲学总体(🍫)的不了解外,还包括中国文人向来(🐭)觉(jiào )得死(📠)这东西不登(🎻)大(👐)雅之堂,偶尔写一些也仿佛(🖇)少女的(de )日记,只待夜(yè(✨) )深人(📴)静时自己品读,并有(🎉)理,有(💤)理(⚾)地(dì )叫。视频本站于2025-03-30 06:03:43收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。
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